在经济全球化面前，无论是发展中国家，还是发达国家，都会遇到这样那样的不适应 问题。这些问题的根源不在于经济全球化本身，因为经济全球化是给所有的人、所有国家提 供机遇，如果准备不足，适应不够，那么就可能发生问题。“但是我们不能因为走路崴了脚， 就怪地不平，不再往前走了。” 可见，作者对经济全球化持（ ）态度。

态度观点题。这个语段作者从两个方面来阐述，经济全球化本身给我们带 来的本是机遇，全球化过程中产生的一些问题并不是因为全球化本身的问题，反而是人们自 身的原因。比如准备不足或适应不够等。所以作者对经济全球化本身应该是持一个积极的态 度。故答案选 D。查看更多

有人说，经济领域道德领域的规则不一样，经济领域强调的是“经济人”角色，以取 得更大、更多利润为做事原则，而道德领域则要求奉献、利他、互助等。其次，经济领域固 然有供求信号、等价交换、产权明确、利润最大化等规则，但既然他是人们的社会活动，道 德原则也会每时每刻渗透其中，两者难以清晰地割裂开来。 这段文字意在表明（ ）。

意图判断题。本段的主旨句在原文的转折关联词“但”之后，作者通过转 折关联词引出道德领域和经济领域难以割裂开来，很难划清界限。A 项没有强调道德和经济 的依存关系；B 项说的社会性，与原文主体不符。D 项同理，主体不符。查看更多

大数据时代的信息安全已成为网络治理的重要议题。实践中，比较有效的做法是加强 立法，依法保障公民信息权利不受新技术侵犯。目前，我国已颁布数十部法律法规来保护公民的个人信息安全，刑法也有相应的惩戒条款。但法律法规对于电商企业，“两微一端”等大规模采集个人信息组织机构的约束力尚显不足。 作者接下来最可能讲述的内容是（ ）。

下文推断题。重点分析尾句。尾句说的法律法规对电商等企业约束力不足， 是个问题，所以接下来很可能谈论的是如何解决这一问题的对策。A、B 项并不是针对原文 尾句提出的一个对策。D 项主体与原文尾句不符，原文尾句并未提到“公民”这个主体，排 除。查看更多

用法律管道德问题，旨在利用法律对不道德行为的约束力，即通过规定人们该做什么、 不该做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化，这就令道德立法常常缺乏可操作性。比如， “不让座”的是全车的有座之人，还是与老弱病残孕距离最近的个别人？“常回家看看”的 频率是什么，看的程度有哪些？如果道德立法缺乏必要标准和裁决程序，就会陷入“剪不断、 理还乱”的境地。 这段文字意在说明（ ）。

意图判断题。文段先指出法律管理道德的目的，接着通过转折关联词“但 是”引出文段的重点，指出道德问题因无法量化使得道德立法缺乏可操作性。并列举“不让 座”和“常回家看看”缺乏标准和可操作性的例子进行佐证。最后再次指出道德立法难以操 作。故文段主要说的是道德立法缺乏可操作性，C 项与此表述一致，当选。A 项表述错误。 B 项在文段的例子当中，例子本身不是重点。D 项并不是针对文段存在的问题提出的对策项， 排除。故本题答案为 C。查看更多

任何一种舆论的形成,都离不开信息、公众和公众信息交流的场合。会议讨论、街谈巷 论、宣传鼓动等等，都是公众利用一定的场合彼此交流信息，通过信息互动而产生舆论。在现代社会中，新闻传播已是社会信息最重要的传播方式，同时也是社会公众发表意见、进行意见交流最重要的场合。正由于处在如此重要的位置，新闻传播便可对舆论动向进行引导，使舆论朝着有利于其发挥管理功能的方向发展。 这段文字意在说明（ ）。

意图判断题。文段一开始说的是舆论和公众、信息之间的关系。进而引出 新闻传播这一传播信息的途径。接着作者通过结论引导词“正由于”引出了文段的重点，说 新闻传播对引导舆论具有重要的作用。A 项在结论引导词之前，非重点。B 项与原文不符， 原文说的是舆论的管理的功能，并非新闻传播的管理功能。D 项在原文当中并未体现，故答 案选 C。查看更多

（1）说到底，成功是“热爱+坚持”，离不开“虽千万人吾往矣”的勇气和信念。 （2）反之，如果一味推崇“出名要趁早”的“人生哲学”，凡事追求一劳永逸的“速成”， 稍有起色便沾沾自喜，遇到不顺则自暴自弃，难免会在焦虑中迷失自我。 （3）看待成功的心态越理性平和，人生的步履就越容易迈得踏实。 （4）钟情物理研究也好，喜欢琢磨调酒也罢，只要瞄准目标、静心沉潜、久久为功， 必能积累日深，不断超越平台期、迎来新突破。 （5）人生路漫漫，不怕走的缓，就怕随波逐流、见异思迁。 将以上 5 个句子重新排列，语序正确的一项是（ ）。

语句排序题。根据少数服从多数的原则，先暂定（5）为首句，排除 AC。 然后再看看（2）和（4）句的特点，发现这两句话的观点是对立的，所以这两个选项应该捆 绑在一起，显然（2）要放在（4）的后面，排除 B。故答案选 D。查看更多

“协调发展”被树立为发展新理念，本身就是为了消弭差距，实现均衡。“协调”与“均衡”是一个微妙状态，它们既需要把差距变小，又不可能“走齐步”、“均贫富”。将各方面、各环节调适到最佳位置，相互协同有机推进，才算是高明的状态。这就需要发展过程中时时抱有一种协调意识，不仅看得到差异和问题，更要拿捏得当统筹解决。不然，“协调” 很容易变成“同质”，“均衡”也容易变成“均一”。那样的结果，将完全背离“协调发展” 的本意。 下列说法与上文意思不符的是（ ）。

细节理解题。原文说“既要把差距缩小，又不可能‘走齐步’”，说明不能 完完全全实现均衡，还是允许差距的存在的。所以 B 项过于绝对。查看更多

科学的实践活动──观察和实验等不是为了要达到什么实用目的，完全是为了认识： 获取资料和进行验证。如果从中得到什么，那也不过是副产品而已。科学的特征是自由探索， 到达什么领域，得到什么结果，预先所知甚少或根本一无所知。以明确的目的去限定科学就 是预先设定了结果。著名科学史家萨顿称一部科学史“„„描述了漫长而无止境的为思想自 由，为思想免于暴力、专横错误和迷信可斗争的历史”。科学被捆绑的结果是，不仅科学， 而且整个社会淡化甚至丧失了自由探索和批判的精神，丧失了对日常事物的怀疑和批判，以 及对根本出发点和终极目标的探求。 下列对上文内容的表述，正确的一项是（ ）。

细节理解题。A 项：原文说的是“到达什么领域、得到什么结果预先所知甚少或一无所知”，而不是 A 项里递进关系，排除。B 项符合原文，根据原文的第四行可以推出。C 项：原文并没有说到“主观目的和客观目的”，无中生有。D 项：原文没有提及科学被“技术”捆绑，无中生有，排除。所以答案选 B。 查看更多

“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为 至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究 40 年，终成科学巨著《资本论》；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成 医药经典《本草纲目》；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功， 终成 1700 万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛 在于，“（ ）”。

A 项古时的那些立大志的人，不仅仅有超群盖世的才华，也一定要有坚韧 不拔的意志，这里同时强调才华和意志。C 项强调只要你能够倾一生的时光与精力、倾一生 的思维与智慧、倾一生的执着与追求把自己所从事的工作做到完美、做到极致，那么，你就 能超越梦想、成就辉煌。D 项的意思是世间万物知道他们的本质的才能生存,每件事情如果 知道方法就可以成功。文中强调的就是认真的去做一件事，最后成功。因此 B 项符合。查看更多

时间精确标准的建立从古代起就很自然选择了天（日）为时间间隔标准。最初以太 阳升到最高点（日影最短）为中午，连续两次中午之间的时间间隔为 1 日，叫太阳日。后发 现太阳日的长度在变化，就用某恒星连续两次经过子午圈的时间作为 1 日，称为恒星日。它 比太阳日均匀多了，再按照一定比例折算为太阳日，称为平太阳日，相应的时间系统就称为 平太阳时，也就是世界时。 根据上文，下列说法正确的是（）

我们回到文段当中前面的部分就是在对提到的名词进行解释，或者说下定 义。道理就是恒星日按照一定的比例折算才等于太阳日，因此 C 项错误，相应的时间系统称为平太阳时，也就是世界时，因此，D 项正确。 查看更多